{"id":1035,"date":"2025-05-24T10:39:18","date_gmt":"2025-05-24T08:39:18","guid":{"rendered":"https:\/\/pecorari-cloudbr722.pecoraricloud.com.br\/~nathalie\/?p=1035"},"modified":"2025-07-18T17:03:49","modified_gmt":"2025-07-18T15:03:49","slug":"objects","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nathalie.art\/es\/objects\/","title":{"rendered":"Objetos"},"content":{"rendered":"
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Las Runas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Introducci\u00f3n a las runas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Las runas son inscripciones alfab\u00e9ticas de la Antig\u00fcedad, con origen en la lengua proto-germ\u00e1nica, que falt\u00f3 en las regiones del norte de Europa, y que probablemente se inspir\u00f3 en los alfabetos griego y latino. Fueron utilizados por los tres principales pueblos que se formaron tras las invasiones celtas: el n\u00f3rdico - de los pueblos vikingos y escandinavos, el g\u00f3tico - su ap\u00f3stol Ulfilas construy\u00f3 el alfabeto g\u00f3tico basado en las runas, y el v\u00e9stico - de los pueblos anglosajones, que plasmaron sus tradiciones orales en manuscritos.<\/p>

Mi trabajo utiliza como referencia el alfabeto r\u00fanico Futhark, derivado de las inscripciones de la piedra de Kilver (siglo V), encontrada en Gotlandia, isla sueca en el Mar B\u00e1ltico. Este alfabeto se utilizaba principalmente con fines m\u00e1gicos, rituales y religiosos. Utilizadas ampliamente en forma de or\u00e1culo, tienen nombres de elementos y manifestaciones de la naturaleza, representando conceptos abstractos, de sentido simb\u00f3lico que facilitan la comunicaci\u00f3n con la sabidur\u00eda interior. La palabra runa se refiere a lo secreto, lo misterioso, lo secreto. Su lenguaje invita a dejar fluir la intuici\u00f3n y hacer como los guerreros espirituales, cuyo gran desaf\u00edo es conquistar la unidad a trav\u00e9s del autoconocimiento, siguiendo el camino de la luz y del Amor Universal. En referencia a las inscripciones originalmente realizadas principalmente sobre madeira, metal y piedra, utiliza la yuta y la tela, el acetato y las pinceladas, el isopor y los objetos, los n\u00facleos y los espacios, que representan la emoci\u00f3n, la raz\u00f3n, el cuerpo f\u00edsico y el espiritual en la transformaci\u00f3n personal rumo a leveza, y a nuevas dimensiones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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NatHalie \"BH\u00eatzir\u00e9\" Barends y el arte: di\u00e1logo de poetas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La poes\u00eda se entiende como un medio para encontrar el sentido. Esta poes\u00eda se refleja en el arte de Nathalie BHetzire Barends a trav\u00e9s de su gran creatividad.<\/p>

Las distintas lenguas, formas y materiales dialogan como en una colecci\u00f3n de \"percepciones\" creativas que se materializan en im\u00e1genes, objetos y fotograf\u00edas detalladas.<\/p>

La fuente de inspiraci\u00f3n de estas obras de arte es el \"Kunstwollen\", una palabra de Alois Riegl que define el impulso del arte. Como un camino final a trav\u00e9s de la contemplaci\u00f3n de un universo m\u00e1gico y m\u00e1gico de fuerza, energ\u00edas y elementos k\u00f3smicos, que conducen a una experiencia espiritual.<\/p>

Los trabajos de Nathalie BH\u00eatzir\u00e9 Barends son un paseo por el mundo metaf\u00edsico: lleno de reflexiones y descubrimientos.<\/p>

En las im\u00e1genes aparece la alquimia de las im\u00e1genes y las sombras: una geograf\u00eda de las im\u00e1genes externas e internas, de las energ\u00edas con im\u00e1genes definidas, casi siempre esot\u00e9ricas. Un ejemplo es el \"Hillumap\". Este t\u00e9rmino fue acu\u00f1ado por Nathalie BH\u00eatzir\u00e9 Barends y constituye la base de su trabajo art\u00edstico. Su interpretaci\u00f3n del \"Flut der Lebensmutation\", en el que distintos polos se unen para formar un centro com\u00fan y se combinan en una interacci\u00f3n armoniosa.<\/p>

El significado proviene de los t\u00e9rminos \"belleza\" y \"naturaleza\". La letra \"H\", en ingl\u00e9s, contiene palabras que significan una existencia feliz y luminosa, como salud, felicidad, armon\u00eda, coraz\u00f3n, esperanza, etc. Nathalie BH\u00eatzir\u00e9 Barends traza con sus cuadros un \"plan de viaje\", un camino hacia la meta que la artista ha plasmado de forma intuitiva.<\/p>

Las \"Runas\" se presentan en diferentes situaciones. La artista realza el \"peque\u00f1o bast\u00f3n\" con el s\u00edmbolo del alfabeto de dos siglos de antig\u00fcedad y las dimensiones m\u00e1s grandes de Orakel, y crea un arte simb\u00f3lico a trav\u00e9s de peque\u00f1as interacciones. Esta simbolog\u00eda est\u00e1 vinculada al medio ambiente y lleva al p\u00fablico a meditar sobre sus propios sentimientos.<\/p>

El tema de las fotograf\u00edas es el cuerpo. Se trata de un ser que se entiende a s\u00ed mismo y que sigue su propia estructura vital, la misma que define al \"ser como cabeza de la vida\". Las fotograf\u00edas tomadas muestran la evoluci\u00f3n de la fisiolog\u00eda y la anatom\u00eda corporal. Se trata de una serie de im\u00e1genes que se adaptan a distintas situaciones, as\u00ed como a la interpretaci\u00f3n de las mismas. Nathalie BHetzire Barends utiliza las energ\u00edas k\u00f3smicas que el cuerpo produce en forma de vida y vibraci\u00f3n, mientras que la simbiosis entre materia y energ\u00eda, que se encuentra en el cuerpo, debe ser reforzada para ser comprendida.<\/p>

En Di\u00e1logo de poes\u00edas, obra de arte de Nathalie BH\u00eatzir\u00e9, se reflejan las aspiraciones del Humanismo del siglo III. Jahrhunderts angezeigt, die nicht die Technologie entledigt sondern \u00fcber sie handelt und mit dem Erbe der magischen Tradition und der metaphysischen Welt verbindet.<\/p>

Professorin Dra. Daisy Peccinini
Profesor de Historia del Arte en la Universidad de S\u00e3o Paulo, Cr\u00edtico de Arte, Conservador del Museo de Arte Contempor\u00e1neo de S\u00e3o Paulo y Miembro de AICA<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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